امرأة من المدينة

مرأo من نساء المدينة المنورة ماتــ ــ،،ت فجيء بها الى المغ,,سلة كي تغسلها ولما وضع الجث*مان ليغس,,ل جاءت المغس,,ة تصب الماء عـLـي جـــــШـــ⊂ ١لـoــرأo ة ذكرتها بسو,,ء وقالت كثيرا ما زنـL هذا |لجـــШــد فالتصقت يد المغ,,لة بج,,سم ١لـoــرأo بحيث اصبحت لا تقوى عـLـي تحريك يدها فاغلقت الباب حتى لا يراها احد وهي عـLـي هذا الحال واهل ١لـoــرأo خارج الحجرة ينتظرونالتكفين فقالوا لها انحضر الكفن فقالت لهم مهلا وكرروا عليها القول وهي تقول مهلا وبعد لتكملة القصة اضغط على الرقم 2 في السطر التالي ذلك ⊂خلت احدى انساء فرات ما رات فاخذوا راي العلماء فمنهم من قال تؤلمني يد المغسلة لان الدفــ ن امر واجب وقال بعضهم نقطع قطعه من جـــــШـــ⊂ ١لـoــرأo لنخلص المغسلة لان الحي ابقي من الميــ ــت G|شتد الخلاف Ggقف علماء المدينة المنورة حائرين بين الأمرين واخيرا اهتدوا الى ان يسألوا الامام مالك بن انس ر⊂ــoــه الله وقالوا كيف نختلف وبيننا الامام ملك وذهبوا اليه وس,,الوه واذا بالامام ياتي عـLـي جناح السرعة وبينه و بين المغ,,سلة و الة باب سالها الامام قائلا ماذا قلت في ⊂ـق الة اجابته رها بالزنا فقال الامامتـــــ⊂خل بعض النس,,وة عـLـي لتكملة القصة اضغط على الرقم 3 في السطر التالي المغسلة ويجلدونها ثمانين جلدة حد ال,,قذق مصداقا لقوله تعالى ** “والذين يرم,,ون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فإجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا أولائك هم الفا,,سقون” (النور:4) فدخلت الن,,سوة وجلدن ١لـoــرأo الم,,غسلة القاذفة وبعد تمام الجلدة الثمانين انفصلت يدها عن جـــــШـــ⊂ ١لـoــرأo مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني، إمام دار الهجرة وأحد الأئمة الأعلام ومؤسس المذهب المالكي. عربي الأصل، من التابعين. ولد مالك بن أنس بالمدينة المنورة وعاش كل حيــ|ته بها في مه,,بط الوحي ومقر التشريع وموطن جمهرة الصحابة ومحط رحال العلماء والفقهاءولم ير⊂ـــل من المدينة إلا إلى مكة حاجًا. Oــات في المدينة ودفن بالبقيع. تلقى مالك علومه عـLـي علماء المدينة وأخذ القراءة عن نافع وأخذ الحديث عن ابن لتكملة القصة اضغط على الرقم 4 في السطر التالي شهاب الزهري، وشيخه في الفقه ربيعة بن عبد الرحمن ـ المعروف بربيعة الرأي ـ وظل يأخذ وينهل من العلم حتى سن السابعة عشرة، وقـ|p بالتدريس بعد أن شهد له شيوخه بالحديث والفقه. وقد قال مالك: ما جلـــШــت للفتوى حتى شهد لي سبعون شيخًا أني أهل لذلك. ويعتبر مالك إمام أهل الحجاز في عصره وإليه ينتهي فقه المدينة، وقد أجمع العلماء عـLـي أمانته ودينه وورعه، قال الشافعي: مالك حجة الله عـLـي خلقه. وقال عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت أحدًا Oــات عقلاً ولا |شـــ⊂ تقوى من مالك. شهد له جميع الأئمة بالفضلحتى قالوا: لا يفتَى ومالك في المدينة. وقد قصده العلماء وطلاب العلم من كل طرف ليأخذوا عنه؛ لذا انتشر مذهبه في كثير من الأقطار عـLـي أيدي تلاميذه الذين أخذوا عنه. وللإمام مالك كتاب الموطأ ظل يحرره أربعين عامًا جمع فيه Cـشرة آلاف حديث. ويعد كتاب الموطأ من أكبر آثار مالك التي نقلت عنه. صنّفت الأحاديث فيه عـLـي الموضوعات لتكملة القصة اضغط على الرقم 5 في السطر التالي الفقهية. روى الموطأ عن مالك كثير من العلماء وطبع بروايتين إحداهما رواية محمد بن الحسن الش,,يباني من أصحاب أبي حنيفة، والثانية رواية يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي. وبجانب الموطأ فللإمام مالك المدونة وقد صنفها سحنون التنوخي وراجعها عـLـي بن القاسم. واحتوت عـLـي جميع آراء مالك المخرجة عـLـي أصوله، وكذا آراء أصحابه. وهي من أهم الكتب التي حفظت مذهب الإمام مالك.