وعن عمار بن ياسر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – رخص للج.نب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ “. رواه أحمد، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
ولفقهاء المالكية في وضوء الج.نب إذا أراد النوم قولان؛ أحدهما بالوجوب والآخر بالند.ب، قال العلامة أبو عبد الله محمد عليش المالكي في “منح
الجليل شرح مختصر خليل” : [لا خلاف أن الجنب مأمور بالوضوء قبل النوم، وهل الأمر به إيجاب أو ندب؟ في المذهب قولان] اهـ.
أما فقهاء الحنفية فيرون أن الج.نب له أن ينام بلا وضوء؛ قال العلامة الكاساني الحنفي في “بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع” (1/ 38، ط. دار
الكتب العلمية): [ولا بأس للج.نب أن نام ويعاود أهله… وله أن ينام قبل أن يتو.ضأ وضوءه للصلاة] اهـ.
لتكملة القصة اضغط على الرقم 3في السطر التالي
