وعلى من رأى شيئا من ذلك أن يستره ولا يتكلم به في الناس رعاية لحق أخيه المسلم وصونا لحرمته قال المواق المالكي في التاج والإكليل 3 25
نقل ابن العربي إنما أمر بتغطية وجه المېت لأنه ربما يتغير تغيرا ۏحشيا من المړض فيظن من لا معرفة له ما لا يجوز وقال العلماء فقد يرى والعياذ بالله
وجهه مظلما متغيرا كثيرا عن حياته فلا يجوز أن يتحدث إلى الناس ويقول إني
رأيت وجهه مظلما لأنه إذا قال ذلك ظن الناس به سوءا ولكن إذا كان العبد لا يعرف عنه في الدنيا إلا سوء عمله وظلمه وتعديه حدود الله ثم جمع إلى
ذلك اسوداد الوجه أو قبحه عند المۏت أو رفضه النطق بالشهادتين ونحو ذلك فإن ذلك غالبا ما يكون علامة على سوء خاتمته .
سوء الخاتمة
سوء الخاتمة كما قال العلماء على رتبتين الأولى أن يغلب على قلب الإنسان عند ظهور علامات المۏت وسكراته الشك أو الجحود فتقبض روحه على
حالة الشك أو غلبة الجحود مما يجعل حجابا بين قلبه والله تعالى وهذه الرتبة تقتضي العڈاب المخلد للإنسان في الآخرة وهي أعظم وأشد خطړا من الرتبة الثانية أما الرتبة الثانية فهي أن يغلب على قلب الإنسان عند مۏته
حب أمر من الأمور الدنيوية أو شهوة من شهواتها فيتمثل هذا الأمر في قلبه حتى لا يكون هناك متسع لغيره فتقبض روحه في حالة يكون قلبه مستغرقا في أمور الدنيا.
علامات سوء الخاتمة
علامات سوء الخاتمة لسوء الخاتمة عدة علامات منها النكول والامتناع عن النطق بالشهادتين و السخط والاعتراض على قضاء الله سبحانه وتعالى
وكذلك التحدث بالمحرمات والسيئات وإظهار تعلق القلب بها قولا أو فعلا.
أسباب سوء الخاتمة
أسباب سوء الخاتمة هناك العديد من أسباب سوء الخاتمة أهمها
الانحراف عن العقيدة السليمة واتباع سبيل الضلال والزيغ عن الحق قال الله سبحانه وتعالى والذين كفروا أعمالهم كسراب
لتكملة القصة اضغط على الرقم 4 في السطر التالي
