وتابع “علينا أن نقرأ الآية التي وردت فيها مسألة تعدد الزوجات بشكل كامل، فالبعض يقرأ *مثنى وثلاث ورباع*، وهذا جزء من الآية، وليس الآية كاملة، فهناك ما قبلها وما بعدها”.
وسأل شيخ الأزهر: “هل المسلم فعلا حر في أن يتزوج ثانية وثالثة ورابعة على زوجته الأولى؟ أم أن هذه الحرية مقيدة بشروط؟ بمعنى أن التعدد حق مقيد أو نستطيع أن نقول إنه رخصة، والرخصة تحتاج إلى سبب، وإذا انتفى السبب بطلت الرخصة؟”
لتكملة القصة اضغط على الرقم 3 في السطر التالي
