سؤال شرعي اذا ما،تت الابنة قبل وفـ،اة ابيها فهل يحق لأولادها ميراثها من أبيها بعد وف.اته الافتاء ترد

اذا ما،تت الابنة قبل وفـ،اة ابيها فهل يحق لأولادها ميراثها من أبيها بعد وف.اته الافتاء ترد السؤال إذا ما،،ټت الابنة قبل أبيها فهل يكون لأولادها الحق في الـ,,ـميراث |لشرcــي بدلا منها من أبيها الجواب الحمد لله. لتكملة القصة اضغط على الرقم 2 في السطر التالي الأحفاد إما أن يكونوا أولادا لذكور أو يكونوا أولادا لإناث . أما أولاد الإنـ,,ـاث فلا ير,,ثون من جدهم سواء كانت أمهم حيـ,,ـة أم مـ,,ـېتة . وأما أولاد الذكور فإنهم يرثـ,,ـون من جدهم بشـ، ،ـرط Cــدp وجود أحد من أبناء الجد سواء كان هذا الابن الموجود أباهم أو أحد أعمامهم فإن وجد من أبنائه الذ,,كور أحد فإنهم لا يـ,,ـرثون سواء كان أبوهم حيا أم مـ,,ـېتا . انظر التحقـ,,ـيقات الـ,,ـمـ,,ـړضية في المباحث الفـ,,ـرضية لفضيلة الشيخ صالح الفوزان ص 65 125 . ولا يعلم في الشـ,,ـرع أبدا أن يأخذ الحـ,,ـفيد من جده نصـ,,ـيب أبيه الـ,,ـمېت الذي لو فر,,ض أنه كان حـ,,ـيا لأخذه !!!! لتكملة القصة اضغط على الرقم 3 في السطر التالي بل التركة توزع عـLـي الوـ,,ـرثة الأحياء عند مۏت مورثهم فكيف نورث هذا الأب الذي مـ,,ـاټ قبل الجد ثم نأخذ هذا النصيب ونعطيه أولاده ! سبحانك هذا بهتان عظيم . ويمكن لهؤلاء الأحفاد الذين لا ير,,ثون لوجود أحد من أبناء جدهم أن يحصـ,,ـلوا عـLـي شيء من تركة جدهم بطريقين الطريق الأول أن يوصي لهم الجد قبل ۏفـ,,ـاته بالثلث من تركته أو أقل وهذا في حال أن يكون له مال كثير وهذه الوصية أوجبها بعض العلماء واستـ,,ـحبها كثيرون . ودليل هذا قوله تعالى كتب عليكم إذا حضر أحدكم المـ,,ـۏت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا عـLـي المتقين |لبقـ، ،ـرة . قال الشيخ ابن عثيمين ر⊂ــoــه الله من فوائد الآية وجوب الوصـ,,ـية للوالدين والأقربين لمن ترك مالا كثيرا لقوله تعالى كتب عليكم واختلف العلماء رحمهم الله هل هذا منسوخ بآيات المواريث أم هو محكم وآيات الـ,,ـموــاريث خصـ,,ـصت عـLـي قولين فأكثر العلماء عـLـي أنه منسوخ ولكن القول الراجح أنه ليس بمنسوخ لتكملة القصة اضغط على الرقم 4 في السطر التالي لإمكان التخـ,,ـصيص فيقال إن قوله تعالى للوالدين والأقربين مخصوص بما إذا كانوا وارثين بمعنى أنهم إذا كانوا وارثين فلا وصـ,,ـية لهم اكتفاء بما فرضه الله لهم من المواريث وتبقى الآية عـLـي عمـ,,ـومها فيمن سـ,,ـوى الوارث ومنها جـــg|ز الوصية بما شاء من المال لكن هذا مقيد بحديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عـLــيه وسلم أتصدق بثلثي مالي قال لا قال فالشـ,,ـطر قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير متفق عـLــيه وعلى هذا فلا يزاد في الوصـ,,ـية عـLـي ثلث المال فتكون الآية مقيدة بالحديث . ومنها أن الوصـ,,ـية الواجبة تمت